朝着温暖和熙的光芒所照射的方向

追求透过和纸照亮我们的温柔之光。距福冈市中心约1小时车程。八女市位于福冈县西南部的筑后地区，是一座人口约 60,000 人的小城，拥有美丽的山间绿化和清澈的水源（※出处：令和2年人口普查（速报））。从江户时代（1603-1868）到幕末时期（19世纪下半叶），名士——有马氏作为藩主，在这里设置了久留米藩。从城下町中心部的街道，可以感受到当时的繁荣气息。

灯笼是从中国传入日本的照明器具，在过去人们会在里面点上蜡烛，拿在手中照明。
最初用于节日、仪式等宗教场景，江户时代以后蜡烛得到普及，灯笼作为日常生活中也会用到的照明器具，渗透到了普通人的生活中。典型的有可以挪动的“弓张提灯（上下两端带弓形把的灯笼）”和悬挂式灯笼，此外还有其他各种形状各异、大小不同的灯笼。

在日本，有在每年八月的盂兰盆节装饰“盆提灯”来祭祀祖先的文化。此外，也经常会看到寺庙和神社中供奉有“御神灯”，或者作为吉利的物品被装饰在文娱表演中。如此一来，灯笼作为日本人生活不可或缺的道具之一，在文化性和实用性上都发挥了作用。
 

国家指定的传统工艺品“八女灯笼”也是从这一系谱衍生出来的独特手工艺品之一。据说八女灯笼于19世纪初期在八女、福岛町诞生，大正时代（1912-1926）之后，八女灯笼特有的“盆提灯”成为主流，并扩散到了整个九州。

现如今，八女的市区仍旧保留着十分有氛围感的商铺建筑。街上保留着从江户时代到昭和初期（1926-1989）的“真壁造”和明治时代以后的“居藏造”，在这些古老建筑间悠闲漫步也不失为一件乐事。街道上一字排开的老式木屋中的一间就是“伊藤权次郎商店”。1815年第一代店主伊藤弥平先生创立了该店，当时是一家木工产品店，贩卖自己做的家具和门窗等木工产品。第二代店主清八，开始制作祭祀祖先的盆提灯，第四代店主权次郎定下了现在的店名。

这家店是八女唯一一家制作装饰在神社、寺庙和餐厅里的“装饰灯笼”的店。1990年，继承这一历史的第8代店主伊藤博纪先生出生了。他是一名刚崭露头角的32岁年轻手艺人。伊藤博纪先生在继承家业之前，想先体验一下外面的世界，于是在大学毕业后去了一般企业就职。在一家大型商业设施积累了策划和销售的经验之后，于五年前回到老家，开始制作八女灯笼。
 

八女灯笼的特征在于其独特的制作方法。京都和岐阜作为日本国内屈指可数的灯笼产地而被大家所知。在这两个地方，制作灯笼时，会一圈一圈地将竹篾固定在木模上，做成骨架。而制作八女灯笼时，手艺人会把用和纸连接起来的长达数十米的竹篾，呈螺旋状手工卷在木模上，用这种方法来完成一个灯笼。这种方法被称为“一条螺旋式”。
 

另一个主要特征是能够在当地采购到竹篾和手漉和纸等原材料。这也是八女能够将制作灯笼传承下来的主要原因。

首先，组装木模，做好基础准备。其次将木模固定在底座上，旋转着将竹篾绕在上面，然后再将和纸贴在上面。竹篾的首尾被被和纸和浆糊连接起来，犹如绳子一般柔韧，八女灯笼的“一条螺旋式”工艺也因此得以实现。伊藤先生说“光从连接竹篾的技艺，就能够看出手艺人的本领”。浆糊涂多了反而不好。他说诀窍是不要将两根竹篾的首尾之间固定得太紧，要稍微留有一点余量。

将竹篾缠绕完毕之后，加以调整，使表面高度均匀。这是为了让骨架更加结实，使表面看起来更漂亮。完成这道工序后，要用刷子轻轻敲打骨架，薄薄地涂上一层浆糊，然后迅速将和纸紧紧贴上去。灯笼的两端弧度变得比较抖，因此要想不弄脏和纸，利落地贴上去是非常困难的。粘贴完毕后，用剃刀轻轻地一口气将多余的纸张切掉。重复这一过程，直到将和纸全部服服帖帖地贴好。让它干燥一夜，然后再将木模取下来。为了让灯笼口更加结实，会加固一下内部，用手指折出折痕，在上下两个口，贴上树皮就结束了。

之后便是“绘画上色”的工序。由身为画师的哥哥达耶先生接手，给灯笼赋予生命。约10名手艺人各自负责各项工序。这种“分工制”也是一种重要机制，它守护了拥有200年多年历史的老字号店铺。
 

日常生活中灯笼必不可缺，浮世绘中也频繁地出现了灯笼的身影。灯笼柔和地照亮人们的生活，作为日本传统的照明器具，有着超越实用性功能的设计和美感。

牛仔布灯笼和描绘有妖怪、骷髅的灯笼。环视伊藤先生的工坊，就会注意到这里还有很多样式、图案新奇，充满个性的灯笼。实际上，伊藤先生一直在积极推动与企业、商店等其他行业的合作。在尊重传统的工艺行业，要坚持进行前卫且“尖锐”的挑战并不容易。伊藤先生正沿着自己所相信的道路前进，并创作出了许多前所未见的创新产品，从这些方面我们能够感受到伊藤先生的精湛技艺，以及他作为艺术家的理想抱负。

他热情满溢的工作在海外也受到了高度评价。应2018年迪士尼电影《胡桃夹子和四个王国》（英文原名：The Nutcracker and the Four Realms）制作组的邀请，伊藤先生为他们制作了原创设计的八女灯笼。此外，他还为2020年的Netflix原创电影《丽贝卡》（英文原名：REBECCA）提供了自己的作品。伊藤先生一直坚信灯笼能够营造出日式的氛围，由此他再次认识到了灯笼的美学价值，并坚信存在着更多的可能性。

像这样，伊藤先生在世界范围内进行着活动。而支撑着他的工作的，无非是对造物的真诚态度和纯粹的精神。
 

“在资本主义经济中，制造商品时大家都重视生产效率和利益，而我们的工作却有所不同。因为我们的对象不是人类而是神。我们手艺人用“心”来面对神，而不是用效率和利润。神能够看穿一切，所以在工作的时候，我总是牢记不要忘记谦逊之心。”
 

事实上，伊藤先生的作品也经常被敬奉在神社、寺庙等神仙居住的地方。伊藤先生说：“当我进入这些神圣的地方时，都会挺直腰背，心情也变得庄重而肃穆。”为此，我们还参拜了福冈市博多区的“栉田神社”，这里也敬奉着伊藤先生的灯笼。

“栉田神社”是一个神圣的地方，是福冈代表性的祭典——博多祗园山笠的舞台。从福冈市的闹市区——中洲步行便能到达这里，“栉田神社”也被大家亲切地称为“御栉田”，是一个非常人气的景点。除了仅用于特殊祭神仪式的灯笼而外，中神门的左右日常装饰着的“二尺五寸丸”灯笼也是伊藤权次郎商店的作品。“二尺五寸丸”灯笼的主题图案是神社内大银杏树的叶子。表现出了银杏随着四季的变化而改变颜色，落下的样子。

伊藤先生这只亮黄色的灯笼很是抢眼。神社权弥宜（神社职位的一种）高山定史先生告诉我们：“总是有很多人停下脚步，细细观赏或者拍照。海外的游客们也似乎都很喜欢，我们也很开心。”将八女灯笼敬奉给历史悠久的福冈博多的总镇守。这段宝贵的经验对伊藤先生来说是独一无二不可替代的。
 

点亮灯笼就意味着迎接神和祖先。在光的另一头是日本传统与精神文化的传承。灯笼是连接我们与异世界的媒介，伊藤先生通过他的作品，每天都在持续不断地与看不见的世界交流对话。

1990年出生于福冈县。大学学习市场营销，毕业后在商场做过宣传推广工作。之后，返回福冈县八女市拥有200多年历史的“伊藤权次郎商店”，作为手艺人开始致力于制作灯笼。目前他作为第8代店主，在守护传统的同时，每天都挑战着做一些新的事情。